Sanfedismo

Anastasios Teller Juli 25, 2016 S 20 0
FONT SIZE:
fontsize_dec
fontsize_inc

Udtrykket betegner en Sanfedismo varieret kontrarevolutionære bevægelse, som er født i det sydlige Italien i slutningen af ​​det attende århundrede. Navnet anvendes primært til perioden 1799-1814, når de i Italien de traditionelle monarkier blev væltet og erstattet af Napoleons republikker bakkes op af den franske revolutionære. Udtrykket selv blev skabt af de revolutionære at definere de medlemmer af det modsatte parti, så kom i brug og er stadig den mest anvendte af historikere, gældende på udtrykket "kontrarevolutionære". Tilhængerne til principperne kontrarevolutionære aldrig brugt for sig selv udtrykket "Sanfedists", men "realistiske" eller "legitimister".

Navnet blev berømt i 1799 for gerninger oprørerne i kongeriget Napoli og Kirkestaten. Ordet "Sanfedismo" stammer fra "Army of the Holy Faith", hæren skabt af kardinal Fabrizio Ruffo, mellem februar og juni 1799, tog han aktivt i restaureringen af ​​Bourbon reglen i Napoli. Analogt blev navnet senere udvidet til alle grupper og katolske foreninger, som inden for de forskellige italienske stater, kæmpede mod jakobinerne for "forsvar for den hellige Tro", og med det, de traditionelle monarkier.

Bevægelsen sanfedista indsættes fuldt ud i de europæiske kontrarevolutionære bevægelser af slutningen af ​​det attende århundrede, som den er bygget under krigene i Vendée-regionen i det samme navn.

Spread

I Kongeriget Napoli

Den 23. januar 1799 har Kongeriget Napoli faldt efter svigt af ekspeditionen af ​​Bourbon hær under kommando af en østrigsk almen Karl von Mack at befri Rom fra den franske. Den modoffensiv tvang tilbagetrækning af alpine tropper fra Ferdinand IV, som flygtede til Palermo går i gang med Vanguard Admiral Horatio Nelson med hele familien. Det blev i byen proklamerede den napolitanske Republik og blev rejst træ frihed.

Angriberne blev i vid udstrækning uglesete af den populære lag, mens aristokratiet og de velhavende borgerskab så velkommen til deres tilstedeværelse.

Franskmændene var også hovedpersoner i tilfælde af grusomhed. I Kongeriget Napoli var desværre lang liste: Den første fandt sted i det sydlige Lazio glubske massakrer på civile: 1.300 mennesker blev massakreret i Isola Liri og i det omkringliggende område; Itri og Castelforte blev ødelagt; 1.200 mennesker blev dræbt ved Minturno i januar 1799 plus andre 800 i april; Borgerne Castellonorato blev massakreret; 1.500 mennesker blev videregivet til sværdet kun i Isernia, 700 i Guardiagrele, 4000 i Andria, 2000 i Trani, 3000 i San Severo, 800 i Carbonara, hele befolkningen i Ceglie, osv ..

I lyset af denne vold, befolkningen steg i alle dele af kongeriget. Masserne bevæbnet antaget forskellige navne i forskellige regioner, "Lazzari" i Napoli, "bjerget" i Abruzzo, "bønder" i Terra di Lavoro. Den "neapolitanske monarki som Benedetto Croce observeret uden forventet det, uden at han havde lagt i hans beregninger, så han fra alle sider stigning difenditrici i hans favør de almindelige mennesker i landet og byen, at de faldt i krigen modige kamp og dø for deres religion og for kongen, og blev kaldt derefter for første gang, "bånd af den hellige tro.«

I det tidlige forår, kardinal Fabrizio Ruffo annoncerede oprettelsen af ​​en hær Royal og Christian. Titusinder af frivillige strømmede fra alle dele af kongeriget. Kernen i hæren sanfedista bestod af bønder, borgerlig, officerer, selv præster, klar til at opgive familie, arbejde, hjem, kirker, for at forsvare monarkiet og den hellige tro, af de franske revolutionære tropper. Hæren også sluttet banditter og recidivister i håb om at se tilgivet deres forbrydelser, idet der skelnes sig meget ofte i episoder af grusomhed. Anført af kardinalen, hæren var med til at sætte en stopper for oplevelsen af ​​den napolitanske Republik, med den deraf følgende tilbagevenden til tronen i Napoli af Bourbon-dynastiet.

I staten af ​​Kirken

Samt i Kongeriget Napoli, Sanfedismo var også aktiv i den stat, hvor Kirken, til forsvar for den katolske tradition og mod spredning af Carbonari. I 1830, mens den folkelige opstand rasede, blev de etableret i de vigtigste centre for staten den "pavelige Frivillige." Grundlagt af Giovanni Battista Bartolazzi med hjælp fra ministeren Thomas Bernetti, blev de til formål at forpurre handlinger de liberale og indblanding af de europæiske magter i forvaltningen af ​​den offentlige orden. Oprindeligt kaldet Centurions, som organiseret i århundreder, blev selvorganiserede militære formationer; rekruttering foregik uden forskel af rigdom. Virkningen af ​​de pavelige Frivillige kan inddeles i tre forskellige perioder:

  • I de tidlige år de arbejdede primært som et hemmeligt samfund, med helt aktier kontrarevolutionær;
  • I 1833, deres eksistens blev offentligt. Kroppen havde allerede vokset til 75.000 effektiv. Indtil 1847 kroppen var aktiv primært i militære operationer. I denne periode nåede kraft den bemærkelsesværdige monomer 150.0000 enheder.
  • Så kroppen blev opløst; individuelle formationer fortsatte med at operere selvstændigt.

Song of Sanfedisti

Meget berømt Song of Sanfedisti, genoplivet ved den måde i det tyvende århundrede af mange virksomheder folkesang: Bemærk den ironiske reference til Carmagnola. Den populære succes, indsamlet bevægelsen af ​​den hellige Tro viser, at jakobinske revolutionære ideer og havde taget kun blandt de uddannede lag af befolkningen i Napoli.

  Like 0   Dislike 0
Forrige artikel Skibe Ore-bulk-olie-Carrier
Næste artikel Les Corts
Kommentarer (0)
Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha